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大学甲屯-人大纳兰墓地确实葬过纳兰性德长子富格及其长孙瞻岱-安哥拉新闻

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嚴格說,人大納蘭墓地確實葬過納蘭性德長子富格及其長孫瞻岱。富格神道碑中記載:「惟公卜吉于海甸以南雙榆樹之阡。」後來是否下葬過葉廣忠,不是很確切。1951年,政府將西郊5000畝土地划給人民大學,墓地後人葉超和兒子葉默林曾致信北京市政府和西北軍政委員會土改委,提出保護這片墓地,並與人民大學簽署了遷墳協議。很快,皂甲屯墓地起了三頂新墳,便是從人大墓地遷過去的。

富格為什麼沒有葬于皂甲屯?最主要原因是他死時太過年輕,其祖父明珠大人尚且在世。排查皂甲屯現有的11座墳冢,富格這一支,包括納蘭的側室顏夫人都沒有入家族墓地。所以所謂「人大納蘭墓地」,準確說,應該是富格這一脈子孫的墓地。到人民大學圈地時,尚有大小墳頭30餘座,自富格下葬已過250餘年,不排除有其他葉赫那拉氏族人也埋葬於此。(5)

富格是納蘭三個兒子中唯一一個生平有比較詳實記錄的人。他是納蘭的側室顏氏所生,是長子,但也是壽數最短者,僅得壽26載,還不如其父。富格是優秀青年,極具才學,「名父之子,不與凡俱」(富格神道碑)。但他在世時沒有獲得功名,身後因家世榮光,獲贈光祿大夫副都統,又晉贈光祿大夫提督直隸總兵官都督同知。他的兒子瞻岱成人後很有出息,官至乾隆朝正紅旗滿州副都統、提督直隸總兵都督同知,算是納蘭性德出色的孫子。

那篇網絡文章又說,人大的納蘭墓地還葬有納蘭正室盧氏、納蘭母親覺羅氏,這就是謬誤了。前文提及,桑榆墅大約建造於1680年前後,盧氏是1677年過世的,她的棺槨在雙林禪寺暫厝一年,第二年明府花園建好后,就下葬到皂甲屯了。而納蘭母親覺羅氏死後的確暫厝過桑榆墅墓地,那是因為其丈夫明珠大人還在世,明珠過世后,覺羅氏也很快移葬皂甲屯了。

▌陸波有朋友轉發給我一個網上流行的帖子《人民大學——曾經納蘭家族墓地》,登時令我迷惑:其家族墓地不是在上庄皂甲屯嗎?怎麼改人民大學了?於是趕緊查閱馮其利先生的記載。1999年,馮其利先生在萬泉庄找到久居當地的老人,打聽納蘭家墓地之事。老人說有富格墓地在友誼賓館,葬有富格及其子瞻岱,因為歸屬後人是清末的正一品九門提督葉廣忠家,也叫「廣大人墳」,佔地8畝,界樁為「葉赫納蘭氏塋地」。這便知,人民大學校園後勤服務中心的西北側草坪上,為何留有一部分墓地石像及石馬石羊供案,另有明朝臣子服飾石人像及贔屓(此為從其他地方移來,與本墓地無關)。石馬石羊算是比較高規格的石像生(供祭儀物),至少要到二品、三品官職的官員墓地才可設置。如果說富格、瞻岱、葉廣忠葬於此地,他們作為一品二品清朝官員,是符合規制的。

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